第119章妙有气
云长空说出这话的时候,眼中有微弱的灵光浮现,周身气息也是同整个松涛峰相合。
弥罗只觉得对方说的似乎有那么一些道理,但只要一想到从太虚幻境中采集天玄罡气和地黄煞气的前提条件,他又是忍不住摇头。
“为何?”
云长空看着弥罗道:“太虚幻境内的生灵已经死了,天地更是残破,你将其炼化,提取天玄罡气和地黄煞气,六官不会多言,帝君不会指责,宗门也是默许。你为何不愿?”
虽不清楚云长空为何这么说,但弥罗还是回应了一句:“他们虽然已死,但并非无有意识,我又何必为了自己的一点私心,捣毁乾坤,让那些生灵在死前还要受到种种苦难?”
“想不到你还有这慈悲心思。”
听到云长空略带笑意的话语,弥罗却否认道:“师叔说笑了,我哪有那样的慈悲心,不过是担心这些事情做多了,影响到自己,还是私心?”
“哦,此话怎讲?”
云长空目光变化,似乎想要透过弥罗的面容,看到他的内心想法。
“太虚幻境内的生灵,也是人形,我若是为了资源,便对其进行虐待,那人在我眼中成了什么?”
弥罗说到这里,目光越发坚定:“今日我能为了修行,毁灭万千生灵,那么明日,函夏在我眼中,又成了什么?”
弥罗的话,让云长空嘴角勾起,他笑道:“伱现在的言论,是基于罡煞凝丹法只是你的辅修,若罡煞凝丹法是你唯一的出路呢?”
此话一出,弥罗愣了一下,思索了好一会儿,才道:“我不知道……”
云长空看着弥罗,笑道:“为何是不知道?这个问题很难回答吗?”
弥罗看着云长空的目光有些奇特,他总觉得云长空此时并没有看向他,而是透过他,看另一个人。
隐约有所猜测的弥罗,整理了一下思路,实话实说道:“我现在或许能够给您肯定的回答,但当我老了之后,当我寿元将近,感受到身体一点点腐朽的时候,我不敢确定。我是否会为了继续活下去,而选择放弃一些东西。也不知道自己能不能继续坚持现在的一些想法。所以,我只能回答不知道。”
弥罗回答之后,云长空低声轻语:“不知道吗?好一个不知道,不,应该说就该是不知道才对啊……”
说着,他周身气息激荡起来,一缕清光从他身上浮现,这光辉无质无实,却像一个虚空的放大镜,所到之处,虚空寰宇随之膨胀,弥罗只觉得自己同云长空的距离被不断拉远。
天光峰,身材壮硕,须发半黑半白的石长明抬头看了一眼松涛峰。
芙蓉峰上,银发的乐长虹目光离开身边的花卉,手中拐杖轻轻点了点地面,细微的震动,让松涛峰的变化,局限于松涛峰上。
玉女峰的秋长鑫正在对外门弟子进行考核,对于松涛峰上发生的事情,看也没有看一眼。
等过了一会儿,清光逐渐散去,云长空起身,对弥罗致歉:“抱歉,影响到你了。”
“师叔先前是……”
看出弥罗的小心翼翼,云长空笑道:“你无需如此小心,其实以你的聪慧,应该有所猜测,这些年我对你的青睐,有很大一部分是源自于另外一个人。他是我最初教授的弟子,也是我过去最骄傲的弟子。可惜,因为一些理念上的冲突,他离开了山门,游历在外,我和他已经快百年没见面了。”
云长空说着,将三本功法还给弥罗,道:“其实,想要达到你设想的程度,不一定要用罡煞凝丹法。除此之外,天地之间不少玄妙元气,都能够起到类似的效果,例如我妙有宗的太虚妙有玄气,就很契合你的转舟道体,还有包容万象之能。”
弥罗闻言,急忙追问道:“敢问师叔,这太虚妙有玄气,是何来历?”
“所谓太虚,即道貌,可视之为先天一炁,也可称之为太上妙气,乃诸天万道之表象。妙有,有无之上,为有而非有,无而非无。欲言有,不见其形,则非有,故谓之妙;欲言其无,物由之以生,则非无,故谓之有。”
云长空先是解释了一下太虚妙有之名,才介绍这玄气的来历。
“太虚妙有玄气,乃是我派祖师,开辟山门之时,于虚空冥冥之中,采集一缕太虚玄气,压在清都峰下,经山中道人修行散发出的灵机洗礼,孕育而生。含太虚、妙有之名,自然是带有二者部分玄机,你若是能够以其为根基,洗练元气,当可完善元气,于凝真之后,凝练更加上乘的玄光。”
弥罗听闻这太虚妙有玄气后,雀跃道:“敢问云师叔,我如何才能得到这太虚妙有玄气?”
“此事倒也不难,找一位真传弟子帮你去兑换就好。这一点,我可以帮你,甚至所需贡献,我也能够为你出一部分,但剩下的,还需要你自己想办法。”
“多谢师叔。”
弥罗闻言大喜,急忙躬身表示感谢,而后询问所需贡献。
云长空报了个数,弥罗计算了一下,大约是他现有贡献的一倍多,不由略微皱眉。
而后,他又听云长空补充道:“我告诉你的这个数,乃是百年前的,如今未必是这个价格,你最好还是自己去询问一二。”
说完,便是取出一个玉牌,向内注入一道玄光递给弥罗。
弥罗恭敬的接过玉牌,起身打算前往清都峰,询问太虚妙有玄气的信息。
刚刚抬步,弥罗突然想起钱师叔的事情,不由询问了云长空他最近的情况。
得知钱皖此刻就在山中,弥罗面色不由微微发苦,忍不住询问了一下云长空的意见。
虽没有明言,也不清楚其中内情,但云长空听出了弥罗的纠结,知道他发现了什么,不希望钱皖遗憾离去,又担心自己告知会造成不好的影响。
他思索了一下,道:“此事你倒是问错人了,我同你一般,都是容易想多的人。不好替你做决定,还得你自行决断才行。不过,我觉得你最好不要避开钱师弟。”
弥罗闻言,只能带着些许心思,向着清都峰而去。
关于妙有的解释“欲言有,不见其形,则非有,故谓之妙;欲言其无,物由之以生,则非无,故谓之有”,取自魏晋玄学家王弼的说法。