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第319章 三十六重天

作者:一月二十九 字数:3121 更新:2023-08-18 15:37:02

九月二日,星期三。

“铃铃铃……”

阶梯教室内的铃声响起,我坐在人满为患的教室一角,带着些许疑惑地望着讲台上的老头。

这老头姓叶,看似有些瘦弱,却戴着一副很厚重的眼镜。穿的中山装很整洁,但应该有些年头了。他手里暖着玻璃杯仿佛被茶叶给塞满,整个人有一种说不出来的气质。

我不清楚这老头是什么来头,但能在我们大学连开几天公开课,引来这么多同学围观,当属不简单。

而当他放下手中的茶杯,开口的话就让教室安静了下来。

“如果能证明鬼真的存在,那这个世界将没有分歧。也许是害怕,是恐惧,但这个世界再也不会有仇恨,只剩下善与和。

男人不再说谎,女人不再哭诉。小偷不再偷盗,富人也不再欺凌。一切的暴力、犯罪、都会消失。芸芸众生只会追求因与果,因为鬼,真的存在!

届时,男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。视为,大同世界!”

“叶教授,这是不是在反相证明,神鬼之谈,就是虚假?”一名坐在前排的男同学举手起身问道。

叶教授用手扶了扶自己的眼镜,示意这名同学坐下后,回答道:“我不能回答这个问题,但我能告诉各位同学,神鬼之说,古今皆有。数我国之盛,应在汉初。方术的鼎盛,衍生‘道’之一教。

“道”之无形,不可辩也。但“道”亦有变,故此,世间无神鬼。

古人所追求的大同世界看似很美好,却存在着弊端。这弊端,就是“变化”二字。

如果世间真的一片祥和,一切归于大同,那这“变化”也就消失。这不符合“道”,不符合自然的规律。

拿最简单的东西来说,善恶的体现就在有善有恶。如果世间的恶都消失了,善也就不再体现了。

阴盛阳衰,阳亢阴虚,不断更替,不断交融,方为阴阳,才成世界。古人说的“大同”,可以理解为中和之最佳,相融之完美。但阴阳恒一之时,变化也就消失,一切都会停滞不前,视为衰败。

如果鬼神真的能够被证实,在座的同学都会追因果而去,因为大伙都知道行善肯定得福报,行恶也必将尝恶果。这样一来,就太没有意思了。换言说,这样一来,这世界也根本没有存在的必要……

正是因为有些东西没有办法被证实,那“肯定”中存在着怀疑,同学们在做一些决定时,才能凭借着自己的本性去行事。

这也就是古话传到今天都一直在传的原因。人心,难测!

这“人心”在做某个决定的时候,已然知晓了最终的因果,哪里还会有什么难测。这鬼神真的能被证实,因果报应之说也就不再被人否定,那谁还敢去行恶了……”

叶教授的话说完了,他也喝起那杯浓茶。而我望着一些面带震惊或疑惑的同学,不禁笑了起来。我不得不说,这教授有点东西,但有些话他还是没有说尽说明白些。

在我的眼中,鬼神之谈之所以没有被大众证明,很大一部分原因是当前社会的秩序已经成型,并且相当美好。故此天道之施,神鬼被藏。

其实,这间教室中的人,包括这世界上的人,都不重要。就如同你看一部电影,视线只会停留在主角或者配角身上。那些在画面中也曾出现的人群,从来都不那么重要。

说来难免落寞,但你我都是不重要的人群,也没法改变!

这就仿佛你乘坐一颗流星在茫茫宇宙中飞过,你所看见的风景,是上天的赐予。但这些风景,会在你离开后,不再重要。哪怕至此一眼,就永恒被藏黑暗,无人问津。

浩瀚如史,留下名者寥寥。但即使是这史中人,也终会在时间的推移后,寂灭,无人知。

我虽是‘出道仙’,却也从不会喊着与天争命。因为我明白,世间为炼狱,人生是修行。无论你怎么做,都是修行场中的,不重要!

可是,我们即使是不重要,但木头曾说过,命运虽然不能改变,但快乐或不快乐是由自己决定的。命运让你只能活30岁,是颓废抱怨的30岁,还是快乐开心的30岁,命运从不干预……

阶梯教室内,叶教授拿出一个黑色的宝塔。

他让学生们仔细看一看这个宝塔后,开始讲起了三清三境三十六重天。

对此,小道爷是肃然起敬,想看这叶教授能说出什么来。

将近半个小时工夫,我确定了这教授是在不懂装懂!虽然他说得像模像样,却只是将书里面的东西复述了出来,不得真实。

所谓的三清三境三十六重天,就像叶教授放在讲台上的黑色宝塔一样。只是,也不一样。

自天地起始,并没有所谓的三清三境三十六重天。而是到了后来,慢慢形成。

而这所谓的三清三境三十六重天,就像宝塔一样,是一层一层叠加的平台。

“平台”一词,有些不恰当。应该按照道门典籍中的“天”来形容最佳。

但我认为“平台”最容易理解,因为它是以宇宙为量,看似没有边界,却也有着边界。

这“平台”,共有三十六重,也就是所谓的三十六重天。

其中,最下层的被称为欲界六重天。中层被称为色界十八重天。上层则被称为无色界四重天。共计,三十六重天!

不说普通人,单以神仙举例。

生活在“欲界”的神仙有凡间的形体,有欲望,是通过阴阳交合而胎生的。所以,叫其欲界六重天。

而生活在“色界”的神仙,也有凡间的形体,但没有欲望,阴阳不交,化育而成。脱离了欲,却还有心,故称为“色界”。

至于“无色界”,那里已经没有了凡间的形体,也没有了欲望和心。但仍然有形,只是一般看不见,只有真人才能看见,才能到达。

我们,就生存在欲界之中,因而有欲望,有贪嗔痴,逃过不善恶使然,因果轮回。

只是,这欲界并非为了我们而存在。它的存在,只是为了让一些得道的神仙或人,在其内修行。而你我的存在,只是他们修行的一部分……

说的悲凉点,这三十六重天的塔,是神仙修行的道场,而你我的存在,只是这道场中的一部分。可以说是为了试炼修行而存在,对修行的人来说,很重要。视你我彼此,不重要……

再说起那神鬼为何不能被证实的话题。答案似乎有些不尽人意了。

因为,神鬼之说若被证实,我们就会恐惧因果报应,不再追逐名利享受,善恶也不再体现。

这对千千万万的你我而言,是利。但对需要修行的人来说,却是弊。

所以,神鬼之说不能被证实,因为你我都不重要。

这话说来冰冷无情,仿佛坠入没有底的深渊。但我也听过一段有意思的解释,她说:“因为有因果轮回的存在,无名之卒都有机会去修行。也许是此生的积累,也许是来生的顿悟,但都是有机会的……

这一世,你做路人,过幽赏兰。下一世,我做路人,你赐兰香……”

公开课还在继续,但我却悄悄的离开了。也许是选的座位本来就靠着角落,不会引起人的注意。或者是这教授讲的东西,会让人不经深思什么。

嗡嗡的震动声在口袋里面响起,我拿出手机一看,是光头发来的短信。

他说精通卜算之术的人已经找到了,是隔壁学校的学生,但还有些麻烦,让我五点钟去龙王山碰头。

看见了这条短信,我一直紧着的心也终于松懈了一些。但一想到有些麻烦,又不由的纠结了一下。

这金陵城的天气总是和我很默契。心情好时,能看见天蓝云白。心情不好时,它也不介意白云苍狗间下起细雨。

小雨连绵,我不想等雨停,也就离开了教学楼,向着校门口的方向走去。望着许多同学站在走廊上,各自聊着什么。雨中撑伞的人与我擦肩而过,我也不经感慨了起来。

曾经,我去过酆都城,瞧着城门口一个老和尚诵着经,不经揍近人群。他诵的是什么经我已经记不得了,但他最后留给众人或者是留给我的话,我还记得。

他说:“愿你人间走一遭,圆满了三界六道,看透了是非善恶,从此福来心至,眼中皆是逍遥……”

站在我的视角,这老和尚最后的话,是说给我听的。但也许,他是说给一个未曾被我所注意的陌生人……

曾经,我去过茅山,有一个不那么像道士的道士和我说,这人世间的一切遇见与离别,是缘分,是因果。

一些遇见的人,是因为前世欠下的债。而这些人的离开,也是因为欠你的债还清了,自然也就离开了。你不需要去追逐,也没有办法去挽留。因为这债,那人不会只欠你一人……

我知道,这道士说的是爱情或友情。因为亲情的债,一旦欠下,就没有办法还清……

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