当初告假的时候，姜子牙便让乔坤不要声张，只说闭关，最好也不要驾驭遁光，而是以凡人的方式离开西岐。
乔坤猜测这可能是为了防备惧留孙。
但此时夏花猜出来，乔坤也不再隐瞒，点头承认，「我要离开西岐去东海。」
夏花也不追问他去东海做什么，只说道：「既然如此，我便在这等你回来。」
花斑豹还没有反应，但一直悠闲舔着盘子的火眼金睛兽闻言却站起来，到乔坤身边，「呜啊」叫了一声，表明态度，它想一起去。
倒是没白疼它，乔坤心中这么想，却对火眼金睛兽笑道：「不用你，你要留在西岐。」骑一只秃毛狮子，更是显眼，还不如驾驭遁光呢。
闻言火眼金睛兽耷拉脑袋，看起来失落极了。
这家伙越来越有灵性了，连表情都这么人性化。乔坤又升起要督促它好生修行的念头，同时安慰它道：「不是因为你褪毛而嫌弃你，主要是有任务给你，你要保护夏花和邓婵玉，这只有你才能办到，毕竟你聪明伶俐。再说，我总不能指望着小赤吧？」
至于姬昕柔，毕竟是大周公主，有人道气运相护，不会有事。
听到这话，火眼金睛兽转过头望了望花斑豹，而后上下不住点头，显然赞同乔坤的观点，这事真不能指望花斑豹。
花斑豹正趴在那百无聊赖，见火眼金睛兽望它，双眼茫然，明显跟不上节奏。
乔坤笑了笑，将手搭在火眼金睛兽身上，感应它法力流转，帮它梳理脉行，指导他修行。
第二日，邓婵玉来到小院，眼睛红红的，估计没睡好，乔坤却感应出来她似乎下定某种决心。
果然，邓婵玉递过来装满五色石的囊袋，「我不能占乔大哥你的便宜，既然我有戮魂幡和白骨舍利，再用不着这五光石了，这些乔大哥你拿去吧。」原来那五色石的真名是五光石。
乔坤明白，是邓婵玉不愿意辜负他的好意，又不能心安理得接受他的馈赠，故而相赠五光石，将一切当成交易。
这是个好孩子。乔坤点头，伸手接过囊袋，只从中取了几块五光石，其余交还给邓婵玉，「这些就够了，五光石不在五行之内，不被五行神通克制，珍贵异常，你还是需要的。」
主要邓婵玉若只催动戮魂幡和白骨舍利，画风也不太对。
「嗯。」邓婵玉答应着，又说了些各种收发的注意事项，似乎还有点小失落。
「你怎么会有这种宝物的？」乔坤忍不住好奇，又询问道。还有配套法诀，这宝物绝不可能是捡的。
邓婵玉将囊袋收起来，「这五光石是我小的时候，一位老婆婆送的，她说若有人欺负我，便可以用这石头来打他。」
只怕是哪个大老的暗手。乔坤心中盘算，谁能有这种宝物？难道是女娲娘娘？…
邓婵玉见乔坤思索，也不多停留，只待了一小会便离开。
乔坤则顺手将五光石镇压在「易图通变」中。这五光石确实是宝物，不在五行之内，并不是土属性的宝物，不然乔坤可以尝试利用它开辟土行天。
而后乔坤将攒心钉交还给黄天化，将一处房间施了禁法，伪装成闭关的样子。
他不在西岐的时候，黄天化也是战力担当，自然要保证战力。
而且他也已经解析这宝物的宝禁，参悟明了其中奥妙，没必要继续留着这宝物。
乔坤将身形变化，成为一个普普通通中年人。买辆马车以及一些货物，装扮成一个送货商人，慢慢悠悠地离了西岐城。
这个世界是封神世界，普通人的体质较地球上人强许多倍，哪怕不习练武道仙道，常人也有几百斤的力气，马的体
质也要更强一些。
一般的青鬃马、黄棕马若是全力奔驰，甚至能够日行千里不止，是真真正正的千里马。像是银合马、紫骅骝这种名马，跑得更快，能日行两千多里。
至于五色神牛、火焰金睛兽这种异兽，日行八千里。
而乔坤所买拉车的马只是驽马，拉着车，早上出发，到了太阳落山的时候，不过才走了三百多里，算不上快。
到了天黑，他不再赶路，而是支起篝火，给马准备了草和水，自己则少吃了些食物，饮了些水，便在旁闲坐。
三百里内还属于西岐范围，他要老老实实装做普通人，也不打坐，只是思索。
此去东海参与龙神祭，参悟《龙神典》，若能提高实力自然最好。
即便不能，多学些道法、术法，提高积累，也无害处。
他边想边拨弄篝火，天宫内十万天兵神将不断总结各种法术，他本人则思索「十二元辰白骨神魔舍利」。
这是祭炼神魔白骨舍利法门，明显有参考借鉴「神魔白骨法」的痕迹，却没有「神魔白骨法」的惶惶大气，创立者也没有「神魔白骨法」创立者的胸怀。
「神魔白骨法」虽然以白骨为名，却是自我修持，逆反先天的法子，若没有白骨，便修出白骨，若不是道体，便修成道体。走的是「行有不得，反求诸己」的路子。
而祭炼白骨舍利，却是寻求外物。是用人、或者神魔的白骨，用炼器的法子进行祭炼。用这种方法成就的白骨神魔。实力会根据所用白骨不同而有差异。
以普通人族的白骨品质为最低，若用巫、妖的白骨进行祭炼，效果会好上数倍。
这「十二元辰神魔白骨舍利」法门还提供了两种将业力修成神魔之身的方法。一种是结下因果，另一种法子却一些残忍，要用生魂、血肉，甚至心头血祭炼白骨舍利。
这种方法见效快，而且血肉还能增强白骨神魔威能与潜力。
马元吞服人心其实就是这方面的原因。…
乔坤却觉得结下因果而后利用业力修成神魔之身的法子，有些类似于「二十四相修持法」，是用因缘而成分身。想来是马元和西方教有所牵扯。
他直觉若用白骨舍利修行「二十四相修持法」会进步神速。
只是他对西方教心有忌惮，却不敢修行。
不过这功法对于业力方面的见解却非常独特。
这功法中提到，天地间每个生灵都有业力，业力与因果有关，只不过普通生灵的业力太过微小，对生灵没有影响。但是将业力收集，可积少成多，将业力修成神魔之躯。
这与乔坤所知不太符合，他印象中只有做出对天地大危害的事情，才有业力；只有对天地有大贡献，才有功德。
乔坤忍不住思索，若它是对的，那为什么每个生灵都有业力？是世间所有生灵都有原罪不成？
时间很快过去，乔坤便回到马车中睡觉休息。车上堆积了许多布匹，随意往布匹上一躺，十分舒服。
他又想，装扮成普通人不能修行，真是麻烦，若是能参悟一个在梦中修炼的法门就好了。
这想法提出，他又觉得可行。「洞神天帝元变经」的天宫介于虚实有无之间，妲己都在其中参悟了云梦之身。
也许他也可以从中有所参悟，创造一个梦中修炼之法。龙族的《蜃龙七幻》，营造了一个真实幻境，若是他可以将这稍微改造一下，改成真实梦境。
不过这非是一日之功，乔坤倒也不急躁。当夜，他浅浅睡去，体会了下好久没有过的睡眠。
第二日清晨，乔坤稍作整装又出发，这日走了三百多里。
到了夜
里，他在篝火旁闲坐，却听见远处有「哒哒哒」的马蹄声。
此时天已全黑，只是有些星光，纵然乔坤目力甚佳，不动用法力，也看不分明。只模模湖湖看着远处来了两人两马，具体相貌却难看清。
不多时，两匹马已经到了乔坤近前便不在走，藉着火光，乔坤看着是两位年轻人。一位十七八岁，一位二十多岁，两人身上衣着配饰都很普通。
那位十七八岁的年轻人，看着十分斯文，他催马来到乔坤近前，也不下马，只是道：「那赶车的，我借用你的马车可好？」
借着火光，乔坤自然看得清楚。这年轻人虽然是男人打扮，但看皮肤相貌分明是一个女子，而且听声音也是一位女子。
何况这人女扮男装也太敷衍了，连假胡子都没有粘，脸蛋也没抹黑，看着明显是个十七八岁的漂亮姑娘。谁又看不出来？
也不知道他们大晚上出门要干什么？
那女子许是觉得乔坤迟疑，当下从身上掏出一块金子掷到乔坤脚下，「这块黄金买你的马车应该够了吧？」
这般做法十分不尊重人，但乔坤却不生气，甚至还有点想笑。当下却将脚下的黄金捡了起来。…
那黄金不是后世金元宝的样子，形状并不规则，块不大，掂量掂量却有七八两重。
此时黄金因起其稀有程度和开采难度，价值十分高，是标准硬通货。
就算在朝歌城那寸土寸金的地方，买个独栋小院也不过只要八十两黄金而已。
也就是说这块金子便有朝歌城房子的十分之一，买一辆破马车，十分豪气。乔坤也觉得这买卖十分划算，但还是迟疑着说：「我这马车里还有许多布匹……」
话未说完，那女子又丢出一块黄金，乔坤一样捡了，说道：「这布匹也给你们了，但这马我还有用。」这马当然有用，乔坤还要骑着呢。
那女子露出略有些嫌弃的神情，他们骑着日行千里的良驹，又哪里会看上这种劣马？
乔坤将地方连篝火都让了出去。
见乔坤这般识趣，那女子却没再说什么，纵身下马。只这一下便显出不弱功夫在身，而且还不弱。她看着十七八岁，但有这般实力，已经十分难得。
那女子下马，先扶着那二十多岁的男子下马，又扶着他上了马车。
那二十多岁男子动作十分简约，并无多余动作，显然武艺十分高明。只是似乎是受了伤。
乔坤担心一会上演追杀的桥段，当下离得远了些。他爬上了树，用随身短刀砍下些树枝，随意做了件庇护所。
做完庇护所之后，他在树上向篝火处望去，却见那女子已经去几十丈外的河边打水回来，从马匹上卸下包裹，又安排马匹休息饮水。
乔坤在那看着那女子操劳，心下却想，这女子长相甜美，出手阔绰，为人也不矫情，又能吃苦，若是凡人，能吃这样的软饭，也很不错。
【话说，目前朗读听书最好用的，
的没有缺少一件，便连些干粮、生活用品也没少。
还好两人甚为有钱，看不上他的劣马和布匹，万一两人将马车拉走，他就要头疼了。
乔坤给驽马调整了车辕，驱使马继续前行。自己则老神在在思索，参悟各种法诀，虽然不能动用法力进行验证，只在脑中推算，有十万天兵神将相助，却也略有所得。
如此行进并不快，他也不着急，中间休息了一次。行走了有百多里地，听见外面有厮杀声。他探出头去观望，只是林木茂盛，将视线遮挡，却看不清楚。
他小心驱动驽马，又行走了一会，却见在几十丈之外，有两伙人进行厮杀。
一伙人应该是商队，有马车十多辆，马匹几十匹，人也有几十个。
十多辆马车，有几辆是带篷马车，里面应该坐着人，剩下的却是敞篷马车，其上却堆砌着麻袋，也不知道里面是什么东西。
这几十个人应该是商队的护卫，武艺都不低，他们背靠带篷马车防守，似乎在守护车里的人或物。乔坤依稀见着，昨天晚上碰到的一男一女也在护卫其中。
观吾生进退
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